【背景材料】

2012年9月，周永康为石油大学题写校训“厚积薄发、开物成务”被镌刻在中国石油大学学生活动中心的两条柱上。2013年10月1日，是中国石油大学60周年校庆，周永康回到母校参观，中国石油大学网站一口气发布11条图文并茂的消息。2014年7月29日，鉴于“大老虎”周永康涉嫌严重违纪，中共中央决定，由中共中央纪律检查委员会对其立案审查。周老虎落马，曾经以周为莫大荣耀的中国石油大学，开始表态站立场地“去周”，先是用火箭模型遮住周永康为该校所题校训后面的署名，再删去学校官方网站上所有与周永康相关的报道。当人们还在探讨周执掌政法系统十年间司法公正的问题，还在剖析周的红与黑的时候，石油大学的一系列举动，无疑成功引领了人们新的舆论焦点，夹裹着自己卷进争议漩涡。

【考点剖析】

专家认为，周永康案本身考点不多，无非就是司法公正、依法治国，对于公检法系统的考生来说考察几率相对会高一些，也是一个考验。而对于一般岗位的考生来说，考官一要考虑公平性，法律专业和非法律专业对于这事儿的见解完全不在一个段位和频道;二要考虑试题难度，不能此题一出整船都翻，也不太好。因此，中公教育专家认为从中国石油大学的“去周行动”入手考察学生的思想、价值观、分析能力等方面的可能性较大。

【诚信分析】

“去周行动”我们可以从两个方面进行分析，一方面是折射出的校园育人理念;另一方面则是官场文化中的人脉权力依赖症。

“人情冷暖世态炎凉”是社会中无法消除的一种现状，当你有权有势时附庸的人多不胜数，当你落难时落井下石的人更多，这本来就是人性。但是学校作为一个教书育人的地方是否应该有点不同之处呢，如果也如此势力的话是否让人有些心寒。每当毕业季来临，校园里便会在显眼的位置挂起“今天我以学校为荣，明天学校以我为荣”的巨大横幅，这是学校激励学生成才的口号。口号本身没有多大问题，不过，实践起来却掩盖不了这样一个事实：当你“腾达”时，我们将与你共荣;当你“落魄”时，我们将弃你而去。中国石油大学可能没有意识到此举会在学校与学生之间的关系造成一定程度的负面影响。首先，顺着社会上流行的趋炎附势的“看人”逻辑，我们发现了学校引导学生们如何“做人”的思路。而这种教育之下的学生成何种人、成何种才值得深思;其次，“一人得到鸡犬升天”这句话完整地表达出个人成功与其相应的社会关系之间的联系，学生与母校之间也存在着这种微妙的关系。该校在周得意之时邀人题字，落马之时以模型当之、将报道删之，将这种关系赤裸裸演化为以利益为导向的索取和自保;最后，我们都知道，母校就是那个你一天骂八百遍却不许别人骂的地方，那么反过来也一样母校也应该是那个当你犯错后人人都在骂你踩你羞辱你，可她却不会的地方。中国石油大学的学生看到母校如此对待自己的学生时，想得更多的可能不是学校要站稳立场，而是落井下石。表明自己支持中央“打老虎”的坚定立场，形式有千万种，而中国石油大学却选择了最不恰当的方式，损害了学校在学生心目中的形象，也显示了相关人士在“危机公关”上的微弱。

“去印记行动”并非中国石油大学一家，在内地政坛，高官落马后常伴随着“中国式去除印记”的行动。薄熙来落马后，重庆的“红歌运动”销声匿迹;另据《南都周刊》报道，王立军事发后不久，在重庆市公安局内，王立军题名“剑”“盾”的硕大圆石被磨去字样，毛主席诗词墙上的老鹰也被去掉，“警营文化沙龙”改头换面，所有王立军的照片都被取下。标志性的“三面旗”已被换成“忠诚为民、公正廉洁”的民警核心价值观。“红梅赞”烈士墙也早已卸下，正门内两侧的高校与警局科研合作的四块基地铭石也早被搬走，“世界警察博览”也被还原成本来的车库。

这种“政治书法”流行，其背后的目的与逻辑并不难懂。1.某些地方的低级官员以获得市委书记的字迹作为升官进阶的信号;2.许多企业通过与领导的合照和题词来获利创富，寻求特权庇护;3.领导通过题词实现权力变现。领导人热衷题词，一些真正的书法家的作品却不受待见，成了劣币驱逐良币。

符号式地去周化，即使抹去一切与周相关的符号，也无法深层净化官场文化。“政治书法”依靠的是“政治权力依赖症”的推动。如果不对将政治书法推上“神坛”的因素做认真思考、不对“政治书法”做彻底反思、不对现行制度和司法体制进行变革，那么，如何育人将面临更严峻的挑战。

因此，(一)领导人自身要坚定理想信念，树立正确的权力观，管好身边人，严守党纪国法;(二)需要有效的制度约束权力，杜绝权力变现，比如去年初出台的北京市政府工作规则就规定市领导题词要经过审批;(三)严格执法，我国《广告法》中就明确规定，在广告中“不得使用国家机关和国家机关工作人员的名义”，所以，对于摆放“领导人题词、照片”用作广告宣传，要理直气壮地予以严格监管;(四)形成良俗，在领导人、企业家和社会公众的“三维空间”都形成“不以领导题词、合影为荣”的寻常心态。